Acta Pacis Westphalicae II A 3 : Die kaiserlichen Korrespondenzen, Band 3: 1645 - 1646 / Karsten Ruppert
164. Kurz an Trauttmansdorff Linz 1646 Februar 17
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Linz 1646 Februar 17
Eigh. Ausfertigung: TA, Ka. 113 fol. 215–218.
Beratungen in Wien. Reihenfolge der Verhandlungsgegenstände.
Glückwünsche zur Genesung. Geheimhaltung. Von ihr Khaiserlichen maje-
stät empfangen Euer Gnaden heut sententiam theologorum
Vgl. [ nr. 180 Anm. 3 ] .
also in puncto gravaminum alles, was sie verlangen khinden. Damit die
resolutio in geheimb bleibe undt yederman hospeto, was die theologhi
mugertten, so wirdt ein andere instruction hirin so balt nit folghen. Von
den rhetten weis niemandte, was die theologi geschlossen. Das votum iber
die replicas Gallo- Suecicas ist auch noch ihrer Khaiserlichen majestät nit
vorgebracht, undt hatt unss der Churbeyrischen protesta undt vorbruch
dergestalt perturbiert, das wir fast alles consultieren vor ibrigh haben
geachtet, wan sich der vornembste standt undt der noch in waffen der-
gestalt praestituiert, sonderlich weil wir gesehen, das alle andere stendt
ihnen zu Minster nachgehengt, gestrigs 〈enschichs〉 protocoll aus Os-
nabrugh consolierte unss wider
Vermutlich das von den österreichischen Gesandten eingeschickte Protokoll (und Gut-
achten ?) des Fürstenrats in Osnabrück von 1646 Februar 5. Kopie: RK , FrA Fasz. 91
II fol. 62–64 und 8–10 – Druck: G. v. Meiern II S. 278–284 bzw. RK , FrA Fasz.
96 I fol. 727–728 und 729–732 – Druck: G. v. Meiern II S. 285 –286.
giert , das ist unndt bleibt geredt, undt glaub ich sowol den Franzosen als den
unserigen unndt den stenden. Ratione ordinis parum interest, ob der punctus
satisfactionis wegen Turgh spetter tractiert werde, dan ipse ordo articulo-
rum fürt die stende balt dort hinein, undt ich besorghe mich sehr vor ihrem
concluso stantibus principiis Bavaricis, ich muess aber auch nunmehr
bekhennen, das einzige handlungh a part mit den Franzosen undt
Schweden bey den Churbeyrischen protestationibus wenig früchten khan,
sonder man in Gottes namen erwarten wirdt miessen, wie weit die sachen
mit undt neben den stenden den punctus satisfactionis zu bringhen. Will
hoffen, in puncto gravaminum sollen die uncatholischen meists khinden
contentiert werden mit dem, was Euer Gnaden obgedachtermassen von
ihnen selbst empfangen. Reliqua sein nit der mhüe wert, das man kriegh
fiere.