2. Warumb nicht der stifft Verden sowol alß Oßnabruck, Minden und Halberstatt inter episcopatus exceptos zu setzen, zumaln ietzo nicht de satisfactione Suecica, sondern compositione cum protestantibus quaestio seye und es noch hoffentlich wol darzu kommen konne, daß selbiger stifft den Schweden nicht zutheyl werde. Respondit: Er hab schon auff die vorhin durch ihn canzlern Buschman gethane erinnerung davon beym herrn graffen von Trautmanstorff meldung gehabt, der ihm nicht misfallen laßen, daß ein versuch hierin geschehe und ermelter stifft expresse mit werde außgenommen. 3. Weyl nach verfließung der 100 jahrren iezo auch via iuris außgeschlossen und nur via amicabilis compositionis vorbe- halten, so seye es in effectu ein perpetuum, und sehe man also nicht, was die adiectio der hundert jahren nuzen oder früchten konne? Respondit: Es diene solche zeit wenigstens dahin, daß vor deren verfließung die catho- lische durch die Augspurgische confessionsverwandte bey etwa ersehendem anderwertigen vortheyl zum vergleich nicht gezwungen werden konnen, wie dan nichts gewissers, alß daß, im fall keine zeit hinzugesezt, bey allen reichsversamblungen in die catholische umb maturirung des vergleichs ferner würde getrungen werden, hingegen würde auch nach umblauff der 100 jahren bey den catholischen stehen, den Augspurgischen confessions- verwandten zuzusprechen, daß sie sich zu billichen vergleichungsmittelen bequehmen, im wiedrigen würde die zeit und leuffe, was zu thun, ahn hand geben. 4. Werde bey dem 4. articul zwarn vermeldet, daß die electio- nes auff den uncatholischen stifftern nach den statutis geschehen sollen, so wisse man aber, daß zu Magdeburg und andern orthen newerliche statuta ad exclusionem catholicorum gemacht, ob derowegen nit diese wortter ‘alte statuta’ zu gebrauchen? Respondit: Er sorg, daß es bey den Augspurgi- schen confessionsverwandten newes disputat abgeben werd, yedoch stünde es zu versuchen, und wolte er die particulam ‘alte’ hinzusezen. 5. Sey fast beschwerlich, daß Ihre Maiestät sich verbinden, die preces primarias auff denienigen stifftern, wo bißhero keine catholische canonici gewesen, niemanden alß uncatholischen zu ertheylen, auch wo von beyderley reli- gion auffgenommen worden, die vertröstung zu geben, kunfftig auch un- catholische darzu gelangen zue laßen. Respondit: Man werde den pro- testirenden in diesem passu nohtwendig etwas nachgeben mußen, dan sie sonst nit acquiesciren werden, und sey einmal nicht zu hoffen, daß sie auf denienigen stifftern catholische zuelaßen, wo dieselbe bißhero allezeit auß- geschlossen worden, auff den ubrigen aber werden Ihre Maiestät schon in acht zue nehmen wissen, daß die preces niemanden alß catholischen auff- getragen werden. 6. Finde sich bey dem 15. articul, daß die reichsstätte den hohem stenden in religionssachen gleich solten gehalten werden, solches habe man aber yederzeit hoch bedencklich erachtet, ob derowegen nicht beßer es dahin zu restringiren, daß sie dieses verglichs andern hohem sten-den gleich genießen solten. Diese erinnerung hat ihm der herr Volmar mit gefallen laßen. 7. Seye nicht wenig beschwerlich, daß die res iudi- catae aufgehoben und andern dardurch ihr ius quaesitum benommen werde. Respondit: Die protestirende werden darin nicht weichen, daß sie dafur halten, daß solche sententiae auß einem irrigen praesupposito, welches sich auf die streittige paragraphos des religionfriedens gründe, gesprochen. Derowegen man ihnen, wolle man anderst frieden haben, hierinnen werde weichen und sich contentiren müßen, daß alles ad terminum anni 1624 reducirt werde. 8. Was eben nöttig, daß Ihre Maiestät in dero erb- landen der emigration halber sich praecise auff 7 oder 8 jahr verbinden, ob nicht beßer in generale sich dahin zue erklehren, daß sie darin solche dis- cretion gebrauchen wollen, auff daß sich niemand zue beschweren, zumaln hiedurch sonst andern stenden, indeme es in consequentiam würde gezogen werden, ein praeiudicium zuwachsen kondte? Respondit: Der herr graff von Trautmanstorff habe sich gegen den Schweden und protestiren- den schon mehrmalß auff diese weiß erklehrt, und laße es sich nun nit wieder zuerucknehmen. 9. Man wisse exempla, daß ein und andern orts im reich sich gemeinschafften zwischen catholischen und uncatholischen obrigkeiten befinden, derentwegen gewisse verträg, wie es in religionsachen gehalten werden solle, auffgerichtet, darwieder vorhin durch die uncatho- lische allerhand eingriff geschehen, so aber erst nach dem jahr 1624 wieder- umb abgeschafft. Auff daß nun hierauß kein newes disputat erwachse, noch den catholischen obrigkeiten praeiudicirt werde, würde eine notturfft sein, daß solche verträg, gleich wie beym 17. articul mit den pactis investi- turarum geschieht, von dem jahr 1624 mit excepyrt werden. Mit dieser erinnerung hat sich der herr Volmar verglichen. 10. Weyln in etlichen uncatholischen stifftern, alß Magdeburg und Breemen, noch catholische closter befindlich, daruber den catholischen ordinariis die inspection vorbe- halten pleibt, und aber keine catholische ordinarii daselbst vorhanden, so stelle man zue bedencken, ob nicht viciniori episcopo solch ius expresse zu reserviren? Respondit: Solches werde nit dienlich sein, dan man da- durch in newe quaestiones gerathen dörffte, und were genug, wan den catholischen in genere ermeltes ius reservirt, alßdan Summus Pontifex per commissionem einem oder andern bischoff die notturfft demandiren kon- ne. Neben diesem hatt der herr Volmar auch referirt, daß der herr nuncius kurz zuvor zu ihme geschickt und die Wirttembergische clöster, damit solche den catholischen vorbehalten pleiben möchten, recommendirt, zumaln dcch keine appraentz zum frieden vorhanden und derowegen desto weniger rhatsamb, sich solcher closter gleichsamb umb nichts zue begeben. Deme er Vollmar geandtworttet, die closter seyen schon vorhin durch die amnistiam wieder hingegeben, und wisse er nunmehr kein medium, dieselbe zu salviren; zwarn wan das hauß Osterreich in denen vorhin ahn Wirtten- berg durch pfandschafft gerathenen und nun wieder inhabenden ambtern verpleibe, konten diese vier clöster: Blawbeuren, Phulingen, Adelberg undLorch

Blaubeuren, Pfullingen, Adelberg und Lorch. Zur Stellung der württembergischen Klöster vgl. oben S. 109 Anm. 8.